Foto: Felipe Viana
Depois da criação, Deus mantém comunicação com seu povo de muitas maneiras diferentes. Um dos grandes feitos dessa comunicação é a Palavra de Deus que até hoje, converte novos cristãos com o processo da Iniciação à Vida Cristã e incultura-se na vida das comunidades eclesiais de base (CEBs). Desta forma, evangelizando pela força da Palavra, nascem comunidades para dar continuidade nessa Aliança de Deus com o povo escolhido.
Impulsionada pelo Espírito Santo, a Palavra de Deus traz ensinamentos muito valiosos para o nosso cotidiano, em especial em nossas comunidades amazônidas que se reúnem no entorno das Sagradas Escrituras. Os fiéis da região amazônica, inspirados pela Palavra, celebram dominicalmente, animam-se , articulam-se em grupos de reflexão bíblica e denunciam as ameaças com que se deparam no caminho da Evangelização Missionária.
A Igreja é abundantemente composta por rituais, gestos e simbologias. Um desses tesouros eclesiais é a Leitura Orante da Palavra de Deus. Este é um dos métodos mais belos redescoberto em nossas comunidades amazônidas. A prática da Leitura Orante é tão importante que foi enfatizada pelo Documento de Aparecida (n. 249). A Lectio Divina da Sagrada Escritura é uma aproximação das pessoas com Deus, um feedback, para caminharmos juntos, em um processo “passo a passo”.
A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) disponibiliza várias sugestões de Leitura Orante em grupo. Um material bem elaborado pode ser encontrado no texto de Frei Carlos Mesters, Leitura Orante da Bíblia, enfatizando os quatros pilares do método (Leitura, Meditação, Oração e Contemplação). Nesse subsídio, Mesters ensina dez passos para ter um excelente exercício da Leitura Orante, nos conduzindo ao Encontro Pessoal com Jesus Cristo.
Foto: Arquivo Custodial
As comunidades amazônidas fazem da Leitura Orante o centro de várias experiências, como a Celebração da Palavra, o Ofício Divino das Comunidades, os encontros das CEBs, Catequese e reuniões das pastorais. De acordo com cada realidade e temática, organiza-se um ambiente com elementos da natureza, tecidos coloridos com estampas das culturas locais, vela, objetos de cerâmicas, palmeiras (peneiras, paneiros…), água, terra e claro, com o livro da Palavra de Deus ocupando a centralidade do ambiente e de nossas vidas.
A organização do espaço é apenas uma parte do processo. Além disso, é importante acolher os participantes com refrões meditativos a critério da equipe que está à frente desse momento. Após a ambientação de todos, invoca-se a presença do Espírito Santo. Posteriormente, um dos participantes faz a proclamação da Palavra de Deus em voz alta, pode ser o evangelho do dia, ou uma leitura de outra passagem da Bíblia. Todos ouvem com atenção a Palavra e depois, os participantes fazem uma leitura individual. Assim, temos o primeiro passo que é a Leitura.
Concluída a primeira parte, o grupo inicia a Meditação questionando sobre o que esse texto me diz? Esse momento pode ser feito com a Partilha da Palavra fazendo a relação entre fé e vida. Essa prática da reflexão compartilhada do texto bíblico pode ser realizada com o destaque de frases, a análise desta Palavra com a realidade onde cada participante está inserido e assim ampliando o olhar do quanto somos importantes para Deus e que cada um tem, no coração do Criador, um lugar especial. Outro pilar da Lectio Divina é a Oração, onde cada membro faz sua súplica a Deus inspirado pela passagem das Escrituras. Neste momento, reza-se ou canta-se um Salmo, ou simplesmente oferece-se uma prece vinda do coração. O importante neste momento é o diálogo entre aqueles que participam da Leitura Orante e Deus. Um exemplo de Salmo que pode ser dito neste momento é o 33: “Este infeliz gritou a Deus e foi ouvido”.
A Lectio Divina é concluída com a Contemplação da Palavra. Nesse ponto, pode-se perceber que, em cada participante, surge um novo olhar, iluminado pela mensagem divina. Pode-se concluir com uma prece, pedindo a Deus a graça de enxergarmos como Ele, misericordiosamente. Um compromisso de vida é assumido neste momento. Como conclusão, um outro salmo pode ser recitado ou cantado, ou reza-se o Pai Nosso e a Ave Maria, para que nossos corações sejam terras férteis desta escuta da Palavra.
A descoberta da Leitura Orante como método na nossa prática pastoral na Amazônia, nos faz ver como as escrituras iluminam a vida concreta das comunidades locais. Temos, como afirma a Querida Amazônia, comunidades cheias de vida e alimentadas pelo encontro com a Palavra de Deus. O anúncio do Evangelho cria raízes no solo amazônico em práticas como a Lectio Divina e fortalece a fé das comunidades em vista da missão, no meio dos povos e territórios. Que cada vez mais as comunidades amazônicas se apropriem e façam uso desse modo tão propício de contato com a Palavra.
Janderson Mendes Monteiro
Comunidade Divino Espírito Santo, Paróquia Cristo Libertador (Santarém – PA)
Referências
DOCUMENTO DE APARECIDA:Texto conclusivo da V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe. Edições CNBB, Paulinas, Paulus, 2007.
MESTERS, Frei Carlos. Leitura Orante da Bíblia. São Paulo: Paulinas, 7ª edição, 2010.
